忠犬八公催泪影评文字
《忠犬八公的故事》感动着每一名观众，在平淡的叙述中，包裹着汹涌的爱意，不惧时光的流逝，在生活中熠熠生辉。
无论你是否离去，无论你身在何处，一份至死不渝的牵挂，足矣为你的生命带来一份恒久的温暖
忠犬八公观后感经典语录
是：“狗只知道主人的好，主人却不知道狗的好。
”。
这句话明确了一个事实，很多时候我们都不太重视狗的贡献和付出，我们常常把狗看作是生活中不可或缺的陪伴，却很少想到对它们给予应有的回报和关爱。
在看完忠犬八公这部电影之后，我们要懂得珍惜身边的人和物，并且要给它们足够的爱和关心。
所以说，给我们带来了深刻的启示和启发。
忠犬八公的故事有意思吗
这部电影除了感人之外，除了动物的忠诚之外，其实还有太多太多有意思的东西。
看过这部电影的朋友，十之八九都表示被感动到不行。随便翻看一篇关于《忠狗八公的故事》的影评或观后感，其中“感人”“哭”“催泪”“情不自禁”、“泪流满面”“哭呀哭”等词语随处可见。
我也被这部电影所感动，但我并没有被感动到哭呀泪呀的。不是我泪点高，更不是我冷血，而是忠狗八公的这种故事在中华田园犬的身上多有发生，司空见惯见怪不怪了。
中华田园犬，也就是我们通常所说的“土狗”。问问你生活在农村的爷爷奶奶外公外婆，尤其是你父母的爷爷奶奶外公外婆，有关“小黄”“小黑”那无数神话一般的故事，一定会听得让你傻傻分不清是在看奇幻电影还是身处在了梦境。
只是，这些神奇的故事仅仅在乡间老人们之间口口相传。到目前为止，我们还没能拍出像《忠狗八公的故事》这样广为传颂的经典电影。
真实的狗狗我们不缺，真实的素材我们也不缺，我们缺的是既会讲故事又会拍电影的人。
《忠狗八公的故事》是根据1935年发生在日本的真实故事改编，这就不能不提到1987年的日本电影《忠犬八公物语》。两部电影都是以上野秀三郎和秋田犬八公为故事原型。
根据《忠犬八公物语》里所展示的信息，上野秀三郎和秋田犬八公的故事是从1924年3月开始的，他们的幸福生活一直持续到1925年5月。
五十字的忠犬八公观后感
泪眼婆娑看完整个故事，小八的忠诚与坚守让人动容。传说狗是连接人与动物的使者，人与狗之间存在着剪不断的牵绊，对小八而言，主人就是他的整个世界，等待主人归来，成为了他余生唯一的羁绊，他心心念念，他日夜挂牵，雪花飘落，他听见了火车到站，他见到了主人归家，他轻轻的，轻轻的闭上了双眼。。。
忠犬八公讲了什么
首先觉得日版和美版区别很大。都很精彩。
书读多了，容易变得麻木；人见多了，也很难相互真诚。
厌倦了当下光影中的超能与科技齐飞，肌肉共娇躯一色，那份斑斓有时候只想逃避，去安静地哭泣，享受一份难得的情感大餐。
忠犬八公，真实故事改编来的作品，伴随两次艺术加工，这个日本故事不知攫取了多少人“一公升の眼泪”。很多影迷以忠诚来形容八公，似乎不够全面，八公和教授之间的最难得的情感应谓之真诚，只是日版明显美版朦胧。正因为这个星球上最智慧的物种之间所丧失的情感，以跨物种的形式得到了补充，才使得八公这个故事/作品如此泪奔。
先止泪，说点客观的。两部忠犬八公。
看过《忠犬八公的故事》（2009美版，简称《故事》）的观众一定觉得远超前作《忠犬八公物语》（1987日版，简称《物语》）。孰不知新藤兼人在1987年的《物语》编剧后时隔32年对八公的故事重新圆润，只是先前者的艺术表现手法并无后来者成熟，才使《故事》更适合当下观众的胃口。而看过《物语》的观众会发现《故事》摒弃了八公故事中真实和残酷，反而杂糅了太多艺术化的西方电影特点，使《故事》略显浅薄不够真实。
《物语》中对于人类的塑造过多，使得八公和教授的感情突显过少，在剧情发展上旁支太多，又令其主线的感情基调变得生硬，仅仅是多了对战争的反思而已；《故事》中砍去了八公和其他主人之间短暂的交互，少了八公最后的游荡，好处是整体故事流畅通透，让主线的感情多了份忠诚的基调，坏处却让八公和教授之间那份真诚感情的原动力掩埋在影片下半段中太过温情的悲情色彩下。当然不得不说《故事》的倒叙手法很美国化（由教授的孙子娓娓道来），司空见惯的传承基调也更符合当下体验，而其拍摄技巧用以黑白来给以八公视角，更容易触动观众的泪腺上紧绷的神经。（《故事》导演新作，《一条狗的使命》今年上映，其想法应该亦是从这开始）。值得一提的是《故事》的配乐，一曲从始至终，只是改变了曲调的轻舒缓急，却足以映衬八公的一生，让此片泪点满满，Jan A. P. Kaczmarek（2005年奥斯卡最佳配乐）的手法却有独到之处。
拿出纸巾，来看电影（轻微剧透不影响观影）
八公的故事开端很简单。《物语》中教授和八公结缘来自独生女的喜新厌旧，八公正巧填补了女儿出嫁的空白。《故事》中更是简单，八公直接成了流浪狗被收养。随之而来的第一个戏剧冲突，八公和教授的感情随着时间沉积得愈发交融，使女主人产生嫉妒。这个矛盾在《物语》中表现的比较激烈而《故事》中表现的则是更加现代、人性。这个戏剧冲突一直深埋到教授去世才展现，影响八公的后来命运。八公与教授的感情随着饲养陪伴下交织地愈发紧凑，两组镜头，一是人狗共浴，赤诚相见，两个生物在上帝面前本来也一样，同样也平等；二是八公养成去车站接送教授的习惯，独特的狗狗，从宠物升级到平等的生物/灵魂。
教授的突然离世是剧情迈向高潮的门槛，跨过去，剩下的是悲剧和更悲剧。期间在教授离世的当天，八公的异常却是最普通的桥段。第二个戏剧冲突出现，八公挣脱锁链。无论是送葬时捆住八公的锁链还是后来寄养者/女儿的锁链，每一次挣脱每一次泪崩。伯牙的破琴断弦是知音的离去，八公的挣脱是对真诚的追求。结局其实很早就开始，八公在教授再也无法出现的站台门口等他，只是没人想到这个结局一直持续了九年，直到衰老的躯壳再也支撑不了这份等待。片尾时八公和教授在天堂的重聚，亦是最好的慰藉，因为观众此刻已然泪如泉涌。
一部动物为主角的电影以诠释灵魂平等的目的在描述，使其成为佳片的关键。《故事》情节顺畅，前期花费大量时间来构建观众对于八公的好感，在教授去世后又徐徐拈来地描绘其在站台门口的守望，以一个很简单的行为引来泪流满面。以欧美电影的一贯成熟表现手法，整部影片以温情居多，使得即使后来的悲剧也笼罩在一片温热之中。相反《物语》虽然剧情很粗糙、庞杂，但在交待生命的重要性和平等性上可谓浓墨重彩，其中八公挣脱锁链追赶灵车的场景可能是最真诚的镜头，如同至亲一样，不接受已经降临的噩梦，是否与人类无益耳。后来八公不断地挣脱锁链回到站台门口，则是更现实的展现。更迭的主人代之以宠物，教授代以真诚，“悲剧”的结果必然如此。“范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之”。此刻等待的八公和人有何分别，同样是纯洁的生命，同样是平等的灵魂。相较下《物语》更像现实，而《故事》更像电影。
不要断言两者孰优孰劣，只是不同时代下的相同故事，《物语》更有深度，《故事》则更有温情。唯一可以肯定的是两部电影都会带来泪水的狂欢。
投我以木桃，报之以琼瑶。八公等待得何其真诚。我非“爱狗人士”，我只是爱这只可以带来真诚的生命。
愿天堂与教授相遇的八公可以重新衎然，可以“面朝大海，春暖花开”。
END
见于我的时光影评。
【动物】三十年、双目泪、一真诚
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